Разделы сайта
Выбор редакции:
- Пляжный отдых в иордании
- Как добраться до аэропорта Барселоны Эль Прат: на метро, поезде, автобусе и такси
- Сколько лет пальмире. Школьная энциклопедия. Новое освоение Пальмиры
- Описание порта прихода: п
- Лучшие пляжи Мексики: обзор, особенности, интересные факты и отзывы
- Ударим автопробегом по дорогам Чешской республики!
- Новая карта Майорки с достопримечательностями на русском языке: Все красивые места
- Сочинение на тему Как я провел лето (7 вариантов) Как я провел лето заключение
- Остров джерба - жемчужина северной африки
- Летний Vip отдых в Карелии
Реклама
Шкинь церковь сошествия святого духа 5 июня. Шкинь: достопримечательности, фото, видео, отзывы |
Перед тем, как пооехать пофотографировать церкви в соседских селах я, естественно, погуглил куда я еду:
02 Село находится правом на берегу реки Северки, напротив деревни Борисово, расположенной на противоположном берегу. Село Шкинь небольшое по размеру, в нём только одна улица — Новая. 03 Село Шкинь связано с центром сельского поселения селом Непецино асфальтированной дорогой, протяжённостью 9 км. Между сёлами имеется автобусное сообщение. Также имеется железнодорожное сообщение с Москвой — до станции Шкинь ходят электрички 04 В селе находится церковь Сошествия Святого Духа (полное название — Церковь Сошествия Святого Духа на Апостолов). Эту церковь также называют Святодуховская церковь, Духовская церковь и Духосошественская церковь. Церковь является действующей православной церковью а также памятником архитектуры XV—XVIII веков и достопримечательностью села. 05 Проезжая вдоль реки Северки из Непецина, издалека можно видеть храм села Шкинь - образец столичного архитектурного стиля и размаха, подобный собору Александро-Невской Лавры в Питере. 06 Заказчиком данного строительства являлся Гаврил Ильич Бибиков (1746-1803) - известный московский меценат, построивших дворцы в Москве и подмосковном Гребневе, владелец популярного в то время московского театра, человек с тонким вкусом, и что немаловажно, значительным состоянием. 07 В 1794 году на его средства в селе Шкинь, вместо обветшавшей деревянной церкви началось грандиозное строительство ныне существующего каменного храма. 08 Строительство шло медленно, и к 1800 году были закончены и освящены только приделы Архангела Михаила и Святителя Николая Мирликийского. 09 Строительство столь значительного по размаху сооружение было доверено одному из лучших учеников М.Ф.Казакова - Родиону Родионовичу Казакову (1758-1803), построившему к тому времени в Москве около трех десятков зданий. 10 Все работы велись под наблюдением губернского архитектора И.А.Селехова, в то время работавшего в Шкини 11 Храм был расписан в начале и середине XIX века уже при сыне Г.И.Бибикова. По данным на 1852 год в селе проживало 348 крестьян и 405 крестьянок в 99 дворах. 12 Иконостас и большая часть лепного убранства погибли в советское время. В 1930-х гг храм был закрыт, но не разорен. 13 По рассказам местной жительницы, растаскивать церковное добро начали после войны, когда все ходили в лохмотьях, носить было нечего, вот и пригодилось сбереженное церковное добро. В 1960-е годы храм приспособлен под склад. В это же время были растесаны часть проемов для въезда тракторов и погрузочной техники. Когда сбрасывали колокол - растесали проем колокольни. При падении колокол отбил белокаменный карниз храма с западной его стороны. У стен церкви похоронен известный, почитаемый и поныне блаженный Даниил (1825-1884) - последние годы жизни проживший в селе Шкинь принимавший участие в ремонте и собиравший средства на содержание храма. 14 Храм возвращен верующим и медленно восстанавливается. Карты Яндекса называют Шкинь деревней, Википедия — селом. Права, как ни странно, Википедия, ведь изначально главное отличие села от деревни — наличие церкви. А церковь в селе Шкинь есть, да еще какая. Собственно, именно местная и сделала крошечное село в подмосковной глубинке широко известным в узких кругах путешественников по затерянным местам. Незначительность села по сравнению со значимостью храма чувствуется даже в дорожных указателях. От села Непецино к Шкини ведет вполне приличная асфальтированная дорога, указатель на которой сообщает: «Шкинь 6 км, Свято-Духовская церковь 8,9 км» — что подразумевает некоторую удаленность церкви от села. Следующий дорожный знак гласит «Индустрия», заставляя оглядываться по сторонам в поисках крупного производства. Невесть откуда взявшаяся Индустрия средь полей и хат окончательно сбивает с толку, когда людям надо в Шкинь, а оттуда еще 3 км до церкви, если верить давешнему указателю. Городской житель в отсутствие четких ориентиров в сельской местности начинает нервничать — и ровно на пике сомнений над крышами сарайчиков восходит серебристая полусфера купола Свято-Духовской церкви. Другие ориентиры уже не нужны, а указатель, стало быть, врал: храм стоит не в удалении от села Шкинь, а в самом его центре, на его единственной улице. Но село действительно отходит на десятый план сознания, когда перед глазами Такое. Ни фотографии, ни рассказы в интернетах не способны подготовить зрителя к зрелищу. Первый шок вызывает не столько огромность и величественность храма — на улицах, скажем, Петербурга он бы смотрелся весьма органично, — а контраст с окружающим пейзажем. Этим и прекрасна русская глубинка: пожалуй, ни в одной другой стране мира невозможно «напороться» на архитектурное сокровище in the middle of nowhere*, а в России — сплошь и рядом. Махины полуразрушенных храмов высятся средь полей и в соседней Рязанской области , и в Башкирии — вроде семиглавой Вознесенской церкви в поселке … Размеры величественных руин заставляют задуматься о прошлой жизни этих сел, об их процветавших владельцах и жителях. Каким было село Шкинь в конце XVIII века, когда его тогдашний хозяин, генерал-майор Гавриил Ильич Бибиков, решил поставить на высоком берегу речки Северки «улучшенную копию» Троицкого собора ? Да, в общем-то, почти таким же. Тогда в нем проживало две сотни душ, сейчас — чуть больше сотни. Последний демографический взрыв пришелся на конец XIX века — аж 304 обитателя. Возможно, к этому времени относится единственная гражданская постройка в Шкини, вызывающая краеведческий интерес — двухэтажный домик наискосок от церкви. Выглядит он настолько несуразно, что не знаешь, кому верить — то ли интернету с версией про купца Квасова, то ли местным жителям, уверяющим, что домик построили уже при Советах как учреждение сельской культуры (школа, библиотека, далее по списку). Сегодня ничто не намекает на то, что Шкинь — село очень древнее, причем статус именно села (что подразумевает наличие церкви) зафиксирован в первом же документе, где упоминается Шкинь. Великий князь Московский Василий II Темный в своей духовной грамоте (завещании) от 1461 года передает своей супруге, княгине Марии Ярославне Боровской, «село Серкизовское и с Мезынкою и со всеми селцы и с деревнями, да село Высокое и с деревнями и с бортью, да село Шкинь и с деревнями ». Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов был заложен на месте старой деревянной церкви, а его размеры можно объяснить не только страстью Гавриила Ильича Бибикова к строительству, но и ростом населения в соседних деревнях и соответствующим увеличением количества прихожан. Кроме церкви, от шкиньского имения Бибиковых не сохранилось ничего, что крайне прискорбно: усадьба и храм в другом имении Гавриила Ильича, подмосковном Гребнево, подтверждают оригинальность архитектурных вкусов и состоятельность владельца. Между храмами в Гребнево и в Шкини есть много общего. Однако Свято-Духовская церковь — главная, но не единственная шкиньская достопримечательность. У стен храма находится могилка местночтимого святого — блаженного Данилушки, сыгравшего далеко не последнюю роль в строительстве и украшении церкви. Его историю можно прочесть на приходском сайте . За церковью течет речка Северка — в ее мутной воде живописно отражаются ивы и живописно плавают местные гуси, а вода мутная не просто так, а из-за . За купами ив виднеется деревня Борисово. Если пойти по берегу налево (на запад), обнаружатся два моста. Один — пешеходный, странной конструкции и ненормальной высоты, прозванный в народе Чертовым мостом; а от второго осталось лишь каменное основание широченной опоры, но именно он представляет исторический интерес: говорят, мост был построен при Петре Первом как часть дороги на Астрахань, а рухнул он еще до революции. Обошлось без жертв. * in the middle of nowhere (англ.) — «посреди ничего», черт знает где, на полпути в никуда. Местные особенностиНа пятачке рядом с Духовской церковью есть сельпо, где можно пополнить запасы пищи и питья. Из Шкини можно отправиться в чудесный город Коломна , но если есть силы, интерес и достаточные продовольственные запасы, стоит исследовать окрестности. Грандиозная диковинка села Шкинь затмила другие архитектурные сокровища, коих на границе Коломенского и Ступинского районов немало. Ближайшая точка — село Пруссы на противоположном от Шкини берегу Северки, сразу за деревней Борисово. Там стоит каменная шатровая церковь Илии Пророка второй половины XVI века. В уже упоминавшемся поселке Индустрия (вернее, в селе Горностаево, которое ныне стало частью Индустрии) сохранилась трапезная церкви Владимирской иконы Божьей матери конца XVII века — руины в стиле «московское барокко». Дальше сложнее: расстояние «по карте напрямик» и расстояние по автодороге сильно различаются. Например, до села Городня 6 км по карте и 37 по дороге. Там находится один из первых каменных шатровых храмов, церковь Воскресения Христова 1530 года постройки. Село Покровское (10 км по карте и 33 км по дороге) — церковь Покрова Божьей Матери конца XVI века, «годуновского типа» — подобная есть в усадьбе Большие Вяземы Одинцовского района. Село Марьинка (12 и 43 км) — конный двор авторства Василия Баженова. Село Авдотьино (20 и 48 км) — Церковь Тихвинской иконы Божией Матери XVIII века в стиле «елизаветинское барокко». ИсторияШкинь находится в 20 км от Коломны, в Коломенском районе Московской области , на некогда знаменитой реке Северке. На этом притоке Москвы-реки русские войска не раз встречали татар. В одном из сводных сказаний о Куликовской битве есть запись: «Приидоша ко мне вестницы от Северки, ту бо хощет князь великий Дмитрей Иванович ждати безбожного царя Мамая». Сбор объединенного русского войска перед сражением, вошедшим в историю как Куликовская битва, был назначен в Коломне на 15 августа 1380 года. По пути из Москвы никак не миновать речку Северку — там 14 августа коломенцы встретили войско великого князя. Это исторический факт, а легенда о том, как Дмитрий Донской «землю ел», появилась много позже. Легенда сколь пафосная, сколь и забавная для современного человека: мол, на берегу Северки князь Дмитрий Иванович съел горсть родной земли, сплюнул в реку черную слюну, и с тех пор пошла со дна реки муть темная. Логику в легендах искать бессмысленно, хотя вода в Северке на отдельных участках действительно мутная, скорее всего, из-за болот. Рыбалка на Северке относится к сложной категории «для местных» — найти клёвые места пришлому рыболову будет трудновато. Село Шкинь, согласно записи в завещании московского князя Василия Темного от 1461 года, было великокняжеским, по завещанию отошло супруге князя Марии Ярославне, но при их сыне Иване III вернулось во владение великих московских князей. С XV века село не раз меняло хозяев. В XVIII веке, до Бибиковых, им владел полковник Петр Михайлович Приклонский (1711-1774), предок патриарха Алексия I и дальний предок Пушкина: двоюродная сестра полковника, Лукерья Васильевна Приклонская, — прабабка поэта. Шкиньское владение было очень крупным — к нему относилось несколько деревень и село Борисово с Новоселками, южная граница проходила по реке Осёнке, северная — по Северке. Гавриилу Ильичу Бибикову, ставшему владельцем села в 1770-х годах, было, где развернуться. До наших дней сохранилось единственное свидетельство бибиковских архитектурных инициатив: Свято-Духовский храм. Интересное совпадение: родной брат Гавриила Ильича, Александр, участвовал в подавлении Пугачевского восстания, а в 1861 году, во время проведения крестьянской реформы, восстание крестьян произошло в Шкини, и разбирался с ним уже сын Гавриила, генерал и бывший министр внутренних дел Дмитрий Бибиков. В начале ХХ века и стар, и млад чувствовали себя вполне счастливыми: в селе была церковно-приходская школа и винная лавка. Сегодня Шкинь выглядит самодостаточным селением, жители приветливы и к туристам с фотоаппаратами, прыгающим вокруг Свято-Духовской церкви, привыкли. НовостиПо всей стране проходят мероприятия, посвящённые юбилею поэта. 0 0 0Сезон теплоходных прогулок по реке Северная Двина открыт. 0 0 0На Кубани начали работу новые объекты винного и агротуризма. 0 0 0Награждение лауреатов состоялось в Представительском корпусе Казанского Кремля. 0 0 0Перед тем, как пооехать пофотографировать церкви в соседских селах я, естественно, погуглил куда я еду:
02 Село находится правом на берегу реки Северки, напротив деревни Борисово, расположенной на противоположном берегу. Село Шкинь небольшое по размеру, в нём только одна улица — Новая. 03 Село Шкинь связано с центром сельского поселения селом Непецино асфальтированной дорогой, протяжённостью 9 км. Между сёлами имеется автобусное сообщение. Также имеется железнодорожное сообщение с Москвой — до станции Шкинь ходят электрички 04 В селе находится церковь Сошествия Святого Духа (полное название — Церковь Сошествия Святого Духа на Апостолов). Эту церковь также называют Святодуховская церковь, Духовская церковь и Духосошественская церковь. Церковь является действующей православной церковью а также памятником архитектуры XV—XVIII веков и достопримечательностью села. 05 Проезжая вдоль реки Северки из Непецина, издалека можно видеть храм села Шкинь - образец столичного архитектурного стиля и размаха, подобный собору Александро-Невской Лавры в Питере. 06 Заказчиком данного строительства являлся Гаврил Ильич Бибиков (1746-1803) - известный московский меценат, построивших дворцы в Москве и подмосковном Гребневе, владелец популярного в то время московского театра, человек с тонким вкусом, и что немаловажно, значительным состоянием. 07 В 1794 году на его средства в селе Шкинь, вместо обветшавшей деревянной церкви началось грандиозное строительство ныне существующего каменного храма. 08 Строительство шло медленно, и к 1800 году были закончены и освящены только приделы Архангела Михаила и Святителя Николая Мирликийского. 09 Строительство столь значительного по размаху сооружение было доверено одному из лучших учеников М.Ф.Казакова - Родиону Родионовичу Казакову (1758-1803), построившему к тому времени в Москве около трех десятков зданий. 10 Все работы велись под наблюдением губернского архитектора И.А.Селехова, в то время работавшего в Шкини 11 Храм был расписан в начале и середине XIX века уже при сыне Г.И.Бибикова. По данным на 1852 год в селе проживало 348 крестьян и 405 крестьянок в 99 дворах. 12 Иконостас и большая часть лепного убранства погибли в советское время. В 1930-х гг храм был закрыт, но не разорен. 13 По рассказам местной жительницы, растаскивать церковное добро начали после войны, когда все ходили в лохмотьях, носить было нечего, вот и пригодилось сбереженное церковное добро. В 1960-е годы храм приспособлен под склад. В это же время были растесаны часть проемов для въезда тракторов и погрузочной техники. Когда сбрасывали колокол - растесали проем колокольни. При падении колокол отбил белокаменный карниз храма с западной его стороны. У стен церкви похоронен известный, почитаемый и поныне блаженный Даниил (1825-1884) - последние годы жизни проживший в селе Шкинь принимавший участие в ремонте и собиравший средства на содержание храма. Свято-Духовская церковь. Село ШкиньИстория. Старинное торговое село Шкинь в XVIII в. принадлежало боярам Бибиковым. В 1794-1798 гг. при усадьбе Г. И. Бибикова выстроена Свято-Духовская церковь - выдающийся памятник зодчества зрелого классицизма, предположительно, по проекту Родиона Казакова и под наблюдением И. А. Селехова. Монументальное здание принадлежит к редкому типу двухколоколенных храмов. Здание украшено двадцатью мощными белокаменными колоннами. Главный престол - в честь Сошествия Святого Духа - расположен в летнем храме; в теплой церкви - приделы: во имя Архистратига Михаила и свт. Николая. Особую роль в украшении святыни сыграл св. блаженный Даниил Коломенский, который горы медных монет приносил в храм на нужды церкви. Прозорливому Данилушке охотно жертвовали милостыню; похоронен блаженный у алтаря храма. Его духовный наставник Гавриил Воскресенский бессменно возглавлял приход в течение 50 лет, пользуясь огромной любовью у прихожан. Богослужения в Духовской церкви прекратились в 1930-х гг. Разорен храм был в 1960-х гг., когда там устроили склад. В начале 1990-х гг. храм стоял в запустении, но затем произошли следующие события. Жительнице с. Шкинь Серафиме Ивиной во сне явился прп. Серафим Саровский и повелел отыскать икону с его изображением. Икона была найдена не сразу, на чердаке одного из сельских домов. С этого момента началось возрождение церковной общины, возросло народное почитание обретенного образа. В 2003 г. в дни празднования 100-летнего юбилея прославления Серафима Саровского состоялся грандиозный крестный ход со шкиньской иконой святого по всей Коломенской земле. В эти же дни первая Божественная литургия совершена в главном храме - Сошествия Святого Духа. Село Шкинь... когда-то здесь кипела жизнь - в селе соединялись оживлённые проселки обширного Коломенского уезда. Немногословные документы начала прошлого века так описывают Шкинь: «Крестьяне на оброке, упражняются хлебопашеством, а промысл имеют извозом по разным дорогам, имуществом довольно зажиточны». Но сейчас тут тихо и только величественный храм Святого Духа, стоящий на берегу речки Северки и возвышающийся над небольшими деревенскими домиками, вносит торжественную и звенящую, немного ностальгическую ноту в вашу душу.
Духовская церковь удивляет и озадачивает своими гигантскими размерами. Венчающая храм громадная ротонда с таким же большим куполом и высокие парные колокольни царствуют над безлесной, чуть холмящейся округой, подобно идущему по легкой зыби паруснику.
Как и многие российские храмы, храм Святого Духа во время богоборчества и гонений на христиан был поруган и разграблен. На редком снимке 30-х годов виден пролом в башни колокольни, который образовался, когда безбожники, прицепив к трактору трос, рушили колокола храма. После закрытия храм вместе со всем русским народом претерпел неисчислимые беды и напасти от безбожных властей. Особенно сильно он начал разрушаться с 60-х годов, когда здесь стали хранить ядохимикаты для сельского хозяйства. Совсем недавно многим уже казалось, что храм потерян навсегда. Но на всё – промысел Божий; и в наши годы началось возрождение храма Святого Духа в селе Шкинь, на реке Северке. Восстановление идёт медленно, трудно, но идёт! А где те, нечестивцы - поругатели храма, ненавистники земли Русской? Да будет так! КОЛОМЕНСКИЙ ДАНИЛУШКА Д
вадцать лет тому назад скончался живший долгое время в г.Коломне юродивый с именем Данилушка. Жизнь его интересна и назидательна.
Протоирей Сухарев.
Я, недостойный священник Димитрий Киреев, явился свидетелем некоторых чудес по молитвам блаженного Даниила.
| |||||||||
|
Читайте: |
---|
Популярное:
Речной флот ямала пополнят модернизированными скоростными теплоходами Собственно о проекте |
Новое
- Как добраться до аэропорта Барселоны Эль Прат: на метро, поезде, автобусе и такси
- Сколько лет пальмире. Школьная энциклопедия. Новое освоение Пальмиры
- Описание порта прихода: п
- Лучшие пляжи Мексики: обзор, особенности, интересные факты и отзывы
- Ударим автопробегом по дорогам Чешской республики!
- Новая карта Майорки с достопримечательностями на русском языке: Все красивые места
- Сочинение на тему Как я провел лето (7 вариантов) Как я провел лето заключение
- Остров джерба - жемчужина северной африки
- Летний Vip отдых в Карелии
- Остров Ко Чанг — полезная информация, пляжи, транспорт, соседние острова